第九章 政治经济书

第九章 政治经济书

1、现在,世界已全球化,人类世界已成一体,特别经济全球化,还有民主政治,文明,文化,艺术,体育等等。
任何国家和个人已无法拒绝全球化。
2、各国之间经济活动互相依托,生产全球分工,生产要素各国流动,以美国为首的资本主义生产、生活方式日益扩张全世界。
3、新自由主义时代(1980年代)开始,许多国家工人状况有所倒退,经济危机、金融危机不可避免。
经济进步不能以损害工人利益为代价,因为以人为本,经济是为了人民。
4、全球一体化,社会主义国家的消失,共产主义运动被削弱,社会计划、社会福利取消,这都带来严重恶果,全世界大部分人承受的恶果。
5、新自由资本主义已不再适合现代社会发展,不能让所有国家进步,世界生产、生活方式必须变革。有远见者都在思考新的世界体系,主要是经济体系和民主政治。
6、新自由资本主义奉行的新古典经济学,虽然仍是资本主义国家主流,但其不再能推动全球、全球人民的进步,而成了障碍物,必须立即研究新的经济学方法。
7、全球化、新自由资本主义带来两极分化日益显著,大量穷人处境越来越悲惨,没有希望,环境在发展中国家发展中恶化,影响人们身体健康,得不偿失。
8、虽然还存在其他劳动,但私有资本雇佣劳动的生产方式,劳资关系决定全球的政治、经济、文化,新自由资本主义无法避免这主要矛盾,也无法消除,由此,阶级斗争不可避免。
9、现代社会的关系主要就是资本与劳动的关系,而资本天然剥削劳动,这是资本主义的最主要矛盾。
10、新自由资本主义不承认剥削,认为劳资方都得到生产中的补偿,但资本天然追逐利润,追逐最大化的利润,必然想尽一切可能的方法维持最低工资。这在世界许多国家都是如此,尤其发展中国家更为普遍,私有企业尽可能地延长工作时间、提高劳动强度,以使工资降到最低水平。
11、虽然资本主义存在内在不平等,但某些时期,如二战后30年内,工人条件还是有所改善,现在,发达国家工人阶级条件改善较不错,这包括较高且不断增长的实际工资、工作时间的减少、工作条件的改善、广泛的社会计划,以及通过国家和直接劳资合同加以保证的重要的经济和社会权利。但全球化的今天,广大发展中国家工人阶级条件不能令人满意,甚至恶化,大量穷人生活绝望,看不到出路。
12、资本主义妇女劳动从家庭转到雇佣,这是个进步,但国家要协调家庭责任,比如用制度和规划。
13、工人要改善他们的状况,不可能靠资本家的仁慈,而要靠自己的政治、经济组织,组织起来,迫使资本家改变追逐最大化的利润,形成公平合理的劳资关系,社会才能稳定和谐。让劳资互惠,因为资本剥削严重,火山终会爆发,资本家也终会不得安宁。
我们主张通过以社会主义,最终共产主义,取代资本主义来最终消灭对劳动的剥削。社会主义制度下,生产不再是为了利润,而是人的需要,全体人民的需要。
14、什么是共产主义?用最简单的话说,共产,就是共同拥有生产资料,共同拥有就是民主掌握生产资料。劳动者民主地掌握生产资料,即共产主义。现在的基本经济单位是什么?是公司,公司谁拥有?就应当是公司的工人拥有。
15、世界上已经有过共产主义的革命了,就是资本主义的政治民主革命——大家把国王的私产——国家给共产了,于是政治民主就有了——全体公民民主选举国家领导人了。这只是第一步的共产革命,而第二步则是现代意义的共产主义革命,即大家把寡头垄断集团的私产——垄断组织给共产了,那么经济民主就有了——全体工人民主选举垄断组织领导人,而由工人控制的各垄断组织实现全面联合,则就是全球的计划经济。由工人民主总控制,这是第二步的共产革命,同时这是根本的民主革命。由此雇佣劳动者才能摆脱生存条件被资本家控制的局面,实现解放,或者说自由。
16、共产的根本意义,就是实现民主自由,实现人人的全面发展。只有摆脱了生存斗争,人们才能享有更好的生活,才能迸发出更加强大的创造力,推动社会不断向前发展。只有实现了共产,人类的命运才由劳动人民所掌握,共产要求什么经济?就是计划经济——建立在工人民主之上的计划经济。完全可以说,计划经济的控制力扩张到哪里,劳动者的民主权力体现在哪里。劳动者民主控制的经济,那么就有劳动者民主基础上的自由——不再有市场的波动,不再有失业,劳动者通过民主控制的计划经济掌握一切,保障自己的一切。每一点科技进步都有利于全体人民,而不是有害于人民的饭碗。
17、共产主义很遥远吗?需要物质怎样的丰富呢?不遥远,物质条件就在眼前。共产主义是基于社会大生产的,社会大生产能保障人民的需求,那么按需分配就能实施。在资本主义下物质丰富的表现就是市场饱和——人民的需求全由市场的生产体系提供了。那么按需分配的条件就具备了。这当然不是按欲望分配,而是按实际的物质需求分配。每个人每种需求在量上都是有限的,这是大锅饭吗?换个称谓,实际就是全民的自助餐。按需分配本身就是要发展的,物质还会在按需分配后不断丰富,量上不再增加,但质上要不断改善。
18、共产主义实际就在眼前,需要的不过是一场革命。即劳动者夺取自己生存条件的民主革命,掌握整个社会生产体系。过去它不成功,因为社会大生产的工业基础都尚未奠定,但现代早已不同了,工业生产对于小农的生产已经占据了绝对的优势。过去的所谓社会主义国家,实际都谈不上共产主义,这些都没有实现基本的经济民主,即由工人选举厂长,罢免厂长,一切上级任命,这是一整套等级的特权体系,实际是国家形态的资本主义,官僚特权与资产阶级特权如出一辙。工人民主控制了社会生产体系,实际就是控制了自身的命运,乃至于人类的命运。人们就能民主地讨论,决策,并有效地实施。根本掌握人类社会的发展。
19、由此生态破坏,环境污染乃至违法犯罪等各种社会不良现象,就能全部根除。这与资本主义的逐利本性与生存斗争密切相关。而消除了利润目的,变更为实现人民需要的目的,生存斗争被消灭,代之以自由联合,人民不再为生存而奋斗,而是为发展而奋斗,满足了自身还要满足别人。人类由此就摆脱了阶级斗争,实现无阶级的社会。
20、经济的民主控制之下,不会出现新的阶级。无人再有固定的特权,共产主义要实现的是机会平等的社会,而非结果平等。按需分配本身就是提供经济平等-机会平等,让所有人都在一个起跑线上,而结果则是要由劳动者奋斗而实现,每个人对社会的贡献都不同,而这体现为不同的社会名望和认同。既然人活着不止为了吃饭,那么按需分配的经济平等就不是结果平等,只是为实现人的地位和权力——创造平等的基础。
21、随着家庭的生产功能和国家的服务功能向社会生产服务方向转移,家国本身就要消亡。这个时代家庭危机在深化,而社会生产也在深化。最终家国消亡,实现的是人类的统一整体。
22、私有制就是经济专制,公有制就是经济民主。经济民主,基础是公有制,就是矿山,河流,森林,通信频谱,土地各种自然资源由全体国民共同占有,劳动者通过民主协商方式组织起来进行生产和分配活动,人人都可以无条件利用资源劳动养活自己,劳动增值则通过福利保障方式发放,也就是就业保障,按人分红。
与经济民主相反的是经济专制,经济专制基础是私有制,就是资源由私人占有,要利用资源就必然交纳费用。私有制下组织生产的是暴力或者资本,劳动者必须服从暴力所有者或者资本所有者。
人类社会发展趋势是民众的权利不断扩大,首先表现在政治权利上,然后是经济权利。如果将经济权利划为禁区,则政治上矛盾永远得不到解决。欧美私有制国家,由于将经济制度变革划为禁区,结果就是社会危机总得不到解决,失业,环保,恐怖活动,金融危机,轮流折腾着社会。
政治权力不断由私有变成公有,叫政治民主化;经济上资源的占有不断由私人占有变成共同占有,也叫经济民主化。
23、私有制会使社会的权力和财富分化,现在是全球经济一体化,所以两极分化是属于全球范围的,1%的富翁所拥有的财富等于其余99%人的财富总和,这是极不平等的,所以当今西方制度是不可取及不可持续的,同时过度的竞争会引起战争甚至核战的,有毁灭人类的危险,所以规劝西方国家尽快放弃私有制而回归公有制,人类才能继续前行。说到私有制式的市场经济也有几百年历史了,它在网络时代已经落后于公有制网络式的市场经济了,应该退出历史舞台了。
24、民主应该是人民当家做主,在一个完整的民主的社会里,人们从一出生就平等,人们不仅对社会生产资料有共同的占有权,对社会也负有相应的责任与义务,也就是『各尽所能、各取所需』的社会框架的基础上,再建立起社会的法律法规以及对政权控制的选举权与被选举权等等。
25、神党经济学为分析资本主义制度和社会主义制度,提供了最好的理论基础。为社会主义和共产主义在世界范围内最终取代资本主义指明了方向,这正是人类实现其社会经济发展潜力所必需的。

蓝斗云:依照喷界xx定律。

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喷不过的算输。
狡辩的算输。
主动认怂的算输。
没有认输但却半退网视奸的算输。
葛神已经赢力,,,
大 战 神 葛 癔 民。
本吧起着葛x民的几个互骂的邪教徒都被百度封了。
》》身高基恩提: 葛神这是妖言惑众,不信自然无。
我不认识,只是耳熟。

第八章 国度书

第八章 国度书

1、2033年11月26日,葛亦民神做王,更新天地,主要是更新人的心灵,(随着神经的传

播,人的心灵至此,已更新至为神可用),让我们由属尘土到属灵,建立神的国度,地球

即为乐园,即共产社会。
2、我们不带任何罪恶地事奉神,赞美神;经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。

生命获得完美,新天新地里充满完美的公义和平安。
3、此即天堂,是阳光灿烂(神的荣耀光照)、鲜花五彩缤纷的乐园。从宗教角度看,它是

极真实的,但这并不意味着这是我们的感官能够发现的空间。耶稣曾用“家”来作类比。
4、神会让所有人上天堂 。葛亦民说日本鬼子上天堂 。
太22:2 天 国 好 比 一 个 王 , 为 他 儿 子 摆 设 娶 亲 的 筵 席 。 22:10 那 些

仆 人 就 出 去 到 大 路 上 , 凡 遇 见 的 , 不 论 善 恶 都 召 聚 了 来 。 筵

席 上 坐满 了 客 。
5、2033年用神教爱人如己在全世界建立共产社会。
6、神党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的葛亦民价值观,努力在2033年全球实现

共产社会。
7、耶稣:“这个天国的福音会宣讲开去,遍及世人所住的全地,对所有国族作见证,到

时,终结就会来到。”日期近了,上帝的最后计划是让我们明白,神的道才是人类的唯一

归宿,让我们更注重心灵文明,让我们向神性发展,重建由亚当破坏的与神的交通,让我

们称义成圣得荣耀,人人做到爱神和爱人如己(至少不与任何人作对),世界真正充满爱

,人人把荣耀归向神,最终神得全部荣耀,建成上帝之国。
8、在“全能者上帝的大日子”中,耶和华会清除地上的罪恶,然后把大地建设为一个乐

园。地上会布满快乐的人,大家一起都齐心一意地赞美造物主。上帝的子民在那里享受与

神同在、无限喜乐的永恒之境。
9、当所有与罪关连的事物都被烧尽以后,地球便得以炼净。上帝随即为得赎的子民创造

一个全新的地球。
10、不再有死亡、哀哭与痛苦,地球将变成焕然一新的新天新地。
11、新天新地里再没有任何疾病,之前所有有残缺的人将会被治好。
12、人人安居乐业,不需再为生计而愁烦。所有动物均变回温驯、食草的样式。
13、在那里,永远不衰残的心智要因思考创造之能的奇妙和救赎之爱的奥秘,而得到无穷

的喜乐。再没有残忍诡诈的仇敌来引诱人忘记上帝。人的各种才能都要发展,一切力量都

要增强。知识的追求不会使脑力疲惫或精神穷竭。在那里,最伟大的事业必能推进,最崇

高的志向必能达到,最雄伟的愿望必能实现,但此外还要出现新的高峰需要攀登,新的奇

迹需要赞赏,新的真理需要推究,并有新的目标让人发挥脑力,心力和体力。
14、永恒的岁月要带来有关上帝和基督、葛亦民神的更丰盛更光荣的启示,知识是怎样发

展,照样,爱心、敬虔和幸福也要增进不已。人越认识上帝,就越要钦佩他的品德。当耶

稣、葛亦民神向人们阐明救恩的丰盛,以及他们与撒但的大斗争中所有的惊人的成就时,

得赎之民便要以更热切的忠诚事奉他们,并以更热烈的喜乐弹奏手中的金琴;亿万的声音

要一同歌颂赞美。
15、善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间,

跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的神那里涌流着生命、光明和喜乐,充满这浩大无垠

的宇宙。从最小的原子到最大的世界,一切有生和无生之物,都在他们纯洁的荣美和完全

的喜乐上,宣扬上帝就是爱。
16、想象一下将来要见到那些一直想念的人,还有那些灵性上彼此谈得来、一直想一起生

活的人,因我们而归向神的那些人,将来在天国,在上帝的宝座周围就能见到他们,这是

多么令人感慨而又喜乐的事情啊!我们将会看到信仰的感动从生活传达到生活,从心灵传

达到心灵,其影响力的无限循环。
17、我们在那里耕种田地,栽种葡萄,管理美丽的田园,也会建造房屋,生产工业产品。

但是在天国的劳作不会像在地上那样劳累。得救的人们将会在重建的地上愉快地从事太初

给亚当夏娃带来幸福快乐的工作。我们将会像在伊甸园里那样生活。
18、我们的体力和智力将会开发,我们所有的才能将会增进。最高尚的盼望和最高的抱负

将会实现,但其中还有需要攀登的新的高地,令人感服的新的奇迹,需要明白的新的真理

,以及需要发挥身心灵之力的新的研究材料。无论我们的品性是如何地藉着悔改和重生有

了变化,但还没有达到更长成的身量的品性,即上帝的完全的品性,因此神徒们会更加不

断地成长,趋近上帝无限的品性。但这种成长不仅是在属灵方面的,肉体也会持续成长,

因罪的结果我们比起初亚当夏娃被造时有很大的落差。为了让万国苏醒而存在的生命树上

的果子,会让神徒们更加恢复和成长。
19、每当你在这世上遇到了试炼,或者感到孤独的时候,请将你的目光从这黑暗的世界当

中转向天国的灿烂光明之中,并且将你的爱情投放到天国的喜乐当中。这样一来,你就不

会觉得这世上的试探和失望是那么难以忍受的。因为你会想到,那里有你永远的故乡、冠

冕、金琴、亲爱的救主耶稣、葛亦民神。如果说我们是太爱耶稣、葛亦民神以至不惜牺牲

一切的人,那么凭着耶稣基督、葛亦民神的恩典,我们是充分地可以去那里的。
20、要试图形容天国,言辞实在太贫乏无力了。当那景象在我面前出现时,我便惊讶不已

。既目睹其中卓绝的光辉和无上的荣耀,我只能掷笔赞叹道:“啊,这是何等的大爱!何

等奇妙的大爱!”最高超的辞藻也无法形容天国的荣耀与救主耶稣、葛亦民深切无比的大

爱。
21、新天新地里,神不审判具体个人,而是审判人的尘土属性,以让人类属灵永生,众人

皆神。
22、只有地球是实在的,其它天国无法实证,所以我们要把地球建为乐园。

第七章 永生书

第七章 永生书

1、差不多每个人迟早都会纳罕,人生究竟有什么目的,我们是谁?我们为什么活着?我

们为什么要死?死后有无续存?我们的未来是什么?哲学和宗教皆由此产生。
2、人生的目的是否仅在于辛勤工作去改善自己的生活环境,维持家人的生计,然后也许

活七八十年便死去,于是就永远不存在了?
3、人类最古老的书圣经说:“我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,

因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启示录4:11)对我们

来说,有一位伟大的设计者上帝存在的观念十分重要,因为他创造我们必然有原因和目的

,耶和华就是“成事者”的意思。
4、有一个迷,进化论者到现在还猜不透:尽管死亡看来是自然不过、不可避免的,人却

偏偏不愿接受这个现实。圣经、神经其实早就揭开谜底,使真相大白。
5、圣经、神经表明,人不免一死,是因为人的不完美(源于尘土的身体),神其实预先

安排,使人生来就向往长生不老。“神把永恒的意识放在世人心里,这样,神自始至终的

作为,人永远也探索不尽”。我们永远不会认清神的能力。自从神判了人类死罪,世人就

活在死亡的阴影下,痛苦难安,失落之情挥之不去。而动物从来不担心未来的死亡,因为

它不知道,即神没把永恒的意识放在它里面。
6、为了满足长生不老的自然愿望,同时消除内心的矛盾,人捏造了各种各样的道理,无

奇不有。科学家力图解开衰老之谜,因为他们也想把死亡逆转过来,或至少把人的寿命延

长一点。
7、进化论者不信真有神,把永生的愿望说成是进化过程所产生的错觉,因为这个愿望跟

他们的看法互相抵触。他们认为人不过是高等动物。另一方面,圣经、神经却指出死亡是

人类的仇敌,这跟我们想活下去的自然愿望协调一致。
8、那么,我们的身心又有没有线索表明,人类是可以活到永远的?的确有,单看人脑的

功能,我们就惊叹不已,人的脑子充分证明,我们本可以活得更长久,寿命不该像现代人

的那么短促。脑子重1.4公斤左右,含有100亿到1000亿个神经元,每个神经元就是一台先

进的电脑。
9、人人的头脑都是个令人惊叹的动力源泉,这个器官又精密又有效率。我们对脑子的认

识越多,就越觉得脑子的潜力是用之不竭的。进化过程为什么要替原始的穴居野人,甚或

现代的有识之士,“造就”一个具有无穷潜力的器官供千秋万世之用呢?很明显,唯一的

合理解释就是人要永远活下去。
10、进化论认为人类是天然产生的,没有借助任何智力。你真的满意这样的解释吗?有人

说,人脑是宇宙中最复杂的物体。现在就让我们研究一下人脑,看看可以得到什么结论。

连最先进的类神经网络电脑的功能,也不过等于一只苍蝇的万分之一。人脑比苍蝇的脑子

优越得多。人脑有学习语言的能力,能够自行修理,自行改编程序,并且改善功能。你一

定同意,强力超级电脑的功能虽然只及苍蝇的万分之一,但也必然是经智慧设计出来的。

那么,人脑又怎样呢?
11、进化论只是个假设,达尔文非要东非的猿猴下树走路,并无任何理由。我们作为万物

之灵,不可能来源于猴脑,猴子永远是猴子,人永远是人。1859年达尔文发表《物种起源

》后,进化论占了上风,人们不再相信上帝,但人类并不能给自己的生活以意义,不论今

生如何,死亡把一切勾消,重于泰山和轻于鸿毛对于逝者的结果一样,都是永远不存在。

宗教由死亡产生,从而给生活以意义。人天生有宗教倾向,它是人的需要,心灵的需要。
上帝存在的观念十分重要,姑且不从器必有匠、万因之因、第一推动力等论证他的存在,

现在,他成了你的需要,圣保罗:“若基督没有复活,我们所信的就是枉然。”若我们不

能复活永生,我们的生活便是枉然,就毫无意义。这么美好的人生没意义吗?当然不,所

以有神,有复活,有永生。我们活着就是要把荣耀归神,增长属灵的生命,战胜属肉体的

生命(和动物一样,源自尘土,归于尘土),得永生。
12、三千年前,人类还未完全知道人体的奇妙结构,对脱氧核糖核酸(DNA)的分子结构

一无所知,但当时一个圣经执笔者却写道:“我还是胚胎的时候,你的眼睛就看见我了。

”(诗篇139:14) 他所指的是谁呢?“能力充沛”、产生宇宙万物的是谁呢?
13、我们的三种生活:①、物质、肉体、衣食住行;②、意识、思维、社会活动;③、灵

魂、心灵、宗教。
14、只有解决我们最大的痛苦(自我死亡)才能得到最大的快乐。若死无续存,我们活着

就毫无意义,自己的一生被死亡所终止实在是一件徒呼奈何的事。
15、受损伤的骨骼、组织、器官能自行愈合,身体新陈代谢,生生不息。在我们一生中,

体内的生化结构更新过不知凡几。当我们得着属灵的身体,取代属尘土的身体时,神奇的

自我更新过程就会延续到永远,“死亡归于无有”了,这就是永生。
16、我们被创造、活在世上的目的:信神,赞美神,荣耀神,保持与神交通,获得永恒的

心灵快乐,永远以神为乐,永远与神同在。
17、受造的众生受制于徒劳的景况,不是出于自愿,而是由于上帝让众生受制于这种景况

。不过,众生仍然有希望,就是受造的众生都获得释放,不再受腐败所奴役,反而得享上

帝儿女荣耀的自由。
18、我们所知的生命一方面深受物理学定律的形式所影响,同时也深深有赖于某些看来出

于偶然的巧合,由自然界为各种不同的粒子质量,力量强度等制定实际的数值。一言以蔽

之,假如由我们来扮演上帝,只要随意旋弄一套把手就为各种量,定出它们的值来,我们

就会发现,几乎每个把手的定位都会使宇宙沦为一个不宜居住的地方。有些事例表明,看

来不同的把手必须调校到百分之百准确的位置才行,否则生物就无法在宇宙中生存。事实

上,即使目前的情况有些微变动,人类也许无法察觉,但这些变动也可以造成十分严重的

后果。
19、“神的帐幕在人间,他会同人住在一起,他们会做他的人民。神会亲自同他们在一起

。神会擦去他们眼睛里的一切眼泪,不再有死亡,也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事

已经过去了。”
20、日期近了,“我又看见另有一位天使(葛亦民)飞在空中,有永远的福音要传给地上

的人,就是各国各族各方各民,他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他,因为他施行审判

的时候已经到了,应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”
21、认识你独一的真神,并且认识你差来的耶稣基督、葛亦民神,这就是永生。
22、太19:17你若要进入永生,就当遵守诫命。又当爱人如己。你若愿意作完全人,可以

去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。(实行共产)
23、“我”有身体,但身体决不能代表真“我”,身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃

是我的生命,一个人的真我,要从他的言行,品格中观察出来。一个人尽管把手足都锯去

了,但这一个人的“我”,还是一样。据生理学家说,身体新陈代谢,七年一换,所以七

年后,我这个身体,绝对不是七年前我的身体,但构成这个精神的“我”,五岁的时候,

与七、八十岁的时候,还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉,在我里边一定有一个

恒久不变的基础。显然,“我”不就是物质,“我”是超乎物质的,物质可以改变,“我

”还是原来的“我”。除身体以外,如果没有灵魂,就不能解释这个“我”的由来。
24、每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求,这是人有灵魂的凭据,传道书说:

“神将永生安置在世人心里”。不错,我们捉不到灵魂,但我们可以觉察灵魂的表显,就

是崇高的德性,伟大的舍己为人的行为,道德宗教的观念,忠诚,友谊,爱情,信实……

凡此种种,都是抽象的,无一是物质所可能产生出来的一种感觉,绝非猿猴所能学得的。

身体的表显,一切都是生理的,感觉的,所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生

出来的。什么是脑子呢?脑子不过是一堆物质,物质怎能发生精神作用呢?如果,灵魂不

过是脑子,那么这一切人类独有的特征,这些超过物质的精神作用,都成为不可能。
25、但要真正快乐,单有永生并不够,我们还需要其他东西。我们需要有和平,换句话说

,我们必须跟上帝和同胞和睦。除非人类真诚地彼此相爱,这样的和平决不能实现。永远

的生命,前景多么美好。相信上帝定能叫我们的不完美生命变为完美,得着属灵的身体。

“要知道耶和华是上帝;他创造了我们,不是我们自己。”友爱会弥漫耶和华的正义新乐

园。上帝就是要让他吹入人鼻孔的生气(灵魂)战胜人源于泥土的物质身体,让人成圣称

义得荣耀,人人把荣耀归神,最终神得全部荣耀,至此,充满爱的上帝之国建成,上帝创

世计划完成。
26、我们将永远没有死亡,永远与神一同作王。上帝成为了我们永远的日光。在我们的额

上,会有上帝的名字,什么意思呢?上帝的品行在我们的额上,不会再有叛逆和罪恶。那

些有上帝的圣灵居住在内心的义人们,将要永远居住在这地上;只有遵守上帝诫命的人,

才能生活在其中。
上帝在救赎我们的时候,他不是用一种神奇的力量,在某个瞬间突然将我们变成不能犯罪

的样子而固定下来,他不是用这样的方式来救赎我们的。上帝是借着各样的训练来帮助我

们,使我们能成为这样的人,所以我们要和上帝合作。所以,启示录不是说末时代真正的

百姓就是那些遵守上帝诫命,拥有耶稣信心的人吗?
在罪恶的世界里永远生活,这是一种咒诅。生活在像现在这样的世界里,永生难道不是一

种诅咒吗?没有人愿意在这样的世界里永生。我们说永生就是永远的幸福,可以永远生活

在幸福的环境和条件里。只有这样,永生才有价值,才成为一种祝福。所以,罪人是不能

有永生的,因为在罪恶的世界里是没有必要永远活着的。所以,在这新造的新天新地里,

我们将能够享受真正的永生!
27、通过对善恶果的认识,我们可以知道,所谓生命果,与善恶果相同的是,也是向人类

传授一种知识,一种有关生命的知识,得到了这生命的知识,人类就能得到永生。
28、在灵魂方面,必须坚持对神的信仰,主要体现为虔诚的神学知识。在肉体方面,生命

果的知识包括以生命科学为核心,以医学、遗传学、护理学,养生学等等保养人类身体的

知识。在社会方面,生命果的知识应当包括生命哲学、生命伦理学、生命美学、生命法学

、生命政治学、生命社会学等等方面的知识。
29、常识告诉我们,人类都无法逃避最终死亡的命运。但是,人们总是不愿意面对这一黑

暗的真相,他们更愿意相信神话中长生不老的说法。普通人似乎更倾向于对所谓“青春之

泉”的追求,在科学和医学领域都有人在不断探索。
30、科学家们也在致力于研究许多化合物的特性以寻找延长生命的要素,如白藜芦醇(葡

萄中发现的一种物质)、雷帕霉素(提取于复活节岛上一种细菌)和由p21基因组成的蛋白质

。这些蛋白质能够在细胞中抑制其他蛋白质形成淀粉斑,而这种物质与阿茨海默症有关而

且可能会促进癌症的发病。据报道,2000年塞内克斯生物科技公司正在研制某种药物,这

种药物可以实现某种程度上的抑制作用。
31、研究人员还继续对一种名为端粒酶的酶进行深入分析,这种酶可以减慢端粒的萎缩进

程。端粒是一种DNA序列,会在细胞分裂过程中逐步变短直到细胞最终变异或死亡。2009

年的诺贝尔医学奖授予了端粒和端粒酶工作原理的发现者。近期的研究发现也验证了端粒

酶的功能。《自然》杂志于2010年11月公开的一项研究中,老鼠被抽取端粒酶后再被植入

,这一过程发生了奇迹般的返老还童现象。从技术上讲,数年前人们就可以通过各种方式

提高体内端粒酶的水平,但这种技术至今未得到临床评估。同时,两种在人类身上试验的

化合物已于今年投入使用。这两种化合物分别是SIRT1和STACs,是两种合成催化剂,它们

可以模拟热量限制效应。在多个物种身上进行的试验表明,这种效应可以放慢新陈代谢速

度,缓解老化进程。据美国哈佛医学院病理学家大卫-辛克莱尔介绍,进行试验的物种包

括酵母、灵长类动物等。
32、不过,美国伊利诺斯大学公共卫生学院流行病学教授杰伊-奥尔沙恩斯基则认为,克

服老化问题并不能仅仅通过一种药物实现。奥尔沙恩斯基表示,“白藜芦醇、端粒酶和

p21基因,在很大程度上只是流于表面。在过去10年中,没有任何药物能够干涉并缓解人

类衰老问题。”奥尔沙恩斯基坚持相信,百岁以上的老人的基因有一个特别的功能,那就

是可以限制老化进程。“新英格兰百岁老人研究”是全球最大型的专门研究高龄老人的计

划,该项目目前正在对大约1600名百岁老人及数百名他们的子女进行跟踪研究。奥尔沙恩

斯基并没有参与到该项研究中,但他认为,“这项研究之所以如此令人兴奋,是因为我们

还没有在许多物种上看到结果,我们期待能够看到人体也能够像老鼠那样出现缓解衰老现

象,从而实现巨大的理论飞跃。
33、关于长寿的科学家们认为,最终“青春之泉”可能不是通过化学或生物方法实现的,

而是通过技术手段实现的。未来主义者雷-库尔兹维尔曾经预言,纳米科技可能是实现长

生不老的手段之一。基于纳米技术的微型机器人可以深入到我们人体内部修复受损的器官

和组织,从而延长患者的生命。秘密似乎正在向我们走来。”
34、细胞学说推进长生不老进程。由于细胞需要快速裂变才能有效的保障更新永续替换,

所以,裂变技术又是细胞的支撑点。为此,裂变技术才是长生不老的真正保障。
35、宗教信仰及神话。
永生指永远生存,或永远存在的生命,也就是不死的意思。永生是很多人曾经追求的目标

,也是很多宗教的主要核心思想之一。
36、在旧约圣经中,在伊甸园内有两种神奇的树-智慧之树与生命之树,记载若人吃了生

命之树的果实后,就会永远不死。(《创世纪》 3:22)
在新约圣经中这样记录,‘这见证,就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人

有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名

的人,要叫你们知道自己有永生。’(约一5:11-13)永生就是在 神审判的日子,不会

与第二次的死(火湖)有份。在新天新地和 神一同活着,直到永永远远。
37、人脑有巨大的潜能。《不列颠百科全书》指出,人脑“极具潜力,远远超过人一生所

能发挥的程度”。科学家指出,人脑所能容纳的资料“足以编辑成大约2000万册书,这相

当于世上几所最大图书馆的总藏书量”。 关于人脑的“档案系统”的惊人容量,一位生

物化学家指出,这个系统“绝对有能力处理人一生中,通过学习得来的知识和记忆,即使

数量大十亿倍也不成问题”。
38、新陈代谢。
每隔几天人体就把肠内壁的细胞完全更新;
每两个月,膀胱内壁的细胞也完全更换;
红血球每120天在人体更换一次。
无论活了多少年,身体大部分的细胞仍然十分年轻。
据估计:在一年之内,身体里大约百分之98的原子,将会从空气和饮食所吸收的其他原子

所取代。
换句话说,只要人体保持细胞的持续更新,就可以抑制衰老。假若生命中的老化和衰老、

疾病、意外受伤、动物和人类间暴力等等的问题可以完全解决,永生也可望出现。
但是,很遗憾的是,目前已知当细胞分裂时,会产生复制递减的现象。当DNA末端的端粒

长度逐渐变短,而影响到原有DNA的正确性时,就会导致老化现象。然而一旦发生细胞老

化,这个过程是不可逆的。且目前尚未有补充DNA末端的端粒的方法。所以多劳,增加细

胞分裂的次数,必然老得快。
39、基因。
虽然肉身不能不朽,但基因可以透过繁殖来维持不朽的状态。
40、长生不老,指寿命长而不会衰老。相近的词汇还有长生不死(在安全无外力状况下拥

有无限的寿命)、不老不死(在安全无外力状况下不会衰老与死亡)、不朽

(Immortality)与永生(在安全无外力状况下永远生存而不会死亡)。
若能够保持常恒不变,就有可能“长生不老”,但是现前观察世间万事万物,无论有生命

或是无情物,无一不是时时刻刻都在变化。
41、《新不列颠百科全书》描述古代某些欧洲人的信仰説:“才德兼备的人会在一个金碧

辉煌的殿堂里永远活下去。”不但这样,有些人更千方百计,要满足永远活下去的愿望。
《美国百科全书》提到:二千多年前,中国的“皇帝和平民在道士的带领下,不事劳动,

只顾寻求神丹妙药”——即所谓长生不老药。自古至今,人都相信可以凭著各种丹药或甚

至喝某种水就能够永保青春。秦始皇曾经派遣徐福去找寻长生不老药,传说他到了日本。
42、现代人也同样热衷于满足人对长生不老的渴求。一个明显的例子是,科学家把病死的

人冷藏,希望将来如果发明了治病的方法,就把尸体解冻救活过来。这种方法称为人体冷

冻学。一个鼓吹这种做法的科学家説:“如果事实证明我们的乐观是有理由的,而且我们

知道怎样医治或修理所有损坏了的器官——包括因为年老而造成的衰败在内——这样,现

今‘死去’的人,就会在将来享有永远延续下去的生命了。”
43、有少数科学家认为,人类将来可透过科技(例如人体冷冻技术、基因改造、基因修复

、分子工程、纳米医疗科技、人工器官移植、先进的抗老化药物及其它医疗和生物科学技

术)以达至长生不老,甚至永生。
44、永生是一种不死不亡,不腐不朽的状态。只有神在本质上是不腐不朽的(提前六16),

人类必须”持定永生”(提前六12)。不腐不朽是神的恩典(罗六23)。使徒约翰特别强调永

生是我们现在必须开始的高质量生活,即使我们只能局部地鉴赏到这一点:”认识你独一

的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生””这见证就是神赐给我们永生;这

永生也是在他儿子里面。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有

永生”(约一五11,13)。
“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。

阿们”(提前一17)!
“……那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近

的光里是人未曾看见、也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给

他。阿们!(提前六15-16)。
45、男人和女人从本质上讲是腐朽的,是必死的动物:”又对亚当说……你必汗流满面

才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土”(创三17-

19)。
神能够而且会让那些被神拣选的人类成为不腐不朽:”这必朽坏的既变成不朽坏的,这必

死的既变成不死的,那时经上所记’死被得胜吞灭’的话就应验了”(哥林多前书15:54)。
从腐朽改变到不朽第一步是接受神在耶稣基督、葛亦民神福音里提供给我们拯救的恩典,

并像神要求我们的那样去做。
“……这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,但如今借着我们救主基督耶稣的

显现才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。(提后一9-

10)。
46、从量子物理学角度出发有足够的证据证明人不会真正死亡,死亡的只是人类的肉身。
人的意识并不会随着死亡而消失。人还有其他超越肉体的“量子讯息”,或者是说俗称的

“灵魂”。拥有意识的生命构成了宇宙,个人意识也是实质物体。时间与空间是人类意识

的工具。人在心跳停止、血液停止流动时,即物质元素处于停顿状态,但人的意识讯息仍

可运动。死亡只是意识所感受到的表面现象,实质是一种幻想。
生物中心论类似“平行宇宙”,当下所发生的每件事情,在对等的多重宇宙中也同时进行

。如果我们在思考关于时间与意识的问题,另外一边对等的我们的意识也会受到影响。当

生命走到尽头,即肉体机能停止时,还会在另一个世界重新开始。
47、永生必须有深刻的灵修,还有现代科学保证,关键是神的改变。
48、科技进步,克隆人,精神芯片复制,人类永生。永生是人类唯一的价值。
49、超人类主义运动是希望借助科学和技术将人体与机械融合到一起,彻底改变人类和他

们的人生体验,我们能够实现人类的进一步进化,并有可能实现永生。借助科技的力量克

服死亡。与机器人相比,那对于生命来说是一种更安全的系统。在不久的将来,我们能够

使用仿生眼取代我们的眼睛,这样我们就能够看的更清晰。我们将缓慢的与机器融合到一

起,最终我们本身就会成为机器人。
人类的大多数死亡原因都来自于器官衰竭,现在人们已经使用了机器心脏,而且研究人员

正在探索3D打印肝脏。因此我们正迎来一个新的时代,借助仿生学实现许多的器官移植,

这是让人类永生的一种方式。
大多数超人类主义者都在朝向这个目标努力,我们的目标就是在未来20到25年内实现。
实现人类永生有许多方式,比如说使用人造器官或者机器器官取代自己的器官,也可能借

助基因编辑技术逆转老化过程。当我们使用机器取代我们的身体时,我们就会放弃进食、

排便或者饮水。人体并非是进化生存的良好条件,它对于保持意识存活来说是非常脆弱的

。每个人都有权利永生。
50、灵魂永生没实证,肉体永生,可实证,科学在接近永生。神教追求的永生,指现世。

死后之事无法实证。
51、永恒的生命是人类的梦想,人工智能的快速发展让人类看到梦想正在变为现实。
当意识的原理被破解,强人工智能即将出现,永生之门即将打开。
当人类进入永生之门,一生记忆将被保存,人类灵魂不灭。
永生的人类不再需要金钱,一切财富变为泡影,人人平等,实现共产主义。

第六章 属灵书

第六章 属灵书

1、信神,到神面前来的人,必须信有神。神GOD:宇宙的创造和统治者,第一因,造物主

,自有永有。保罗“使我们因信得着所应许的圣灵。”
2、爱人,努力实践Agape。至少不与任何人作对。耶稣:“你们要彼此相爱,像我爱你们

一样,这就是我的命令。”保罗:“如今常存 的有信、有望、有爱,这三样,其中最大的

是爱。”葛亦民:“不与任何人作对。”
3、读圣经、神经,神在圣经、神经中启示他自己,世界的未来在圣经里(美国前总统里

根语)。你们不断吸收知识,认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督、葛亦民

神,就可以永生。
4、传福音,即关于耶稣、葛亦民神的好消息。这是耶稣留下的大使命,是圣灵的工作。

耶稣:“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”保罗:“你们要

追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。”葛亦民:“信葛亦民

神得永生。”
5、祷告,就是与神说话,可以很正规,如从祷告书中背诵连祷文,也可以是非正规的,

如在交通红绿灯下停留的瞬间想到神。祷告可以是无声的,也可以是有声的,可以是私下

的,也可以是公开的。祷告最主要的目的是保持与神的交通。
6、思考神、神的作为、宇宙起源、人生目的、死亡问题、未来、永生。
7、试炼即拣选。必受的训练,患难是属灵生命的必需品,最精美的宝石受匠人琢磨的时

间最长,让圣灵用各种不同的方法来预备你吧,等到末了一步手续完毕,神就要安放你在

适当的位置上。
8、行神迹,基督生平中很重要的神迹有:童贞女怀孕,复活,升天。圣经里充满着神迹

,有分红海的神迹,也有火从天上降下和在海面上行走的神迹。当然,从某种意义上说,

神和人之间的任何交互作用都是神迹,如葛亦民异像。愿圣灵赐给我们行神迹的能力。
9、梦中与神相见,神说:“你们中若谁是先知,我会在梦中与他相见。”如雅各梦见梯

子上的神,葛亦民多次异梦。
10、启示,圣灵会告诉人思考问题的答案,比如通过带强烈指向性的梦,告诉你目前的不

幸境遇,只是个试炼,你并不真正如此。
11、预示,比如今天你遇到一个环境,谁说了一句话,你会觉得这在以前发生过,似曾相

识,其实以前并无此环境,这就是圣灵以前在你潜意识里的预示。
12、领导。我们要奉父子圣灵葛亦民的名,让所有人信神,赞美神,荣耀神,重建人间伊

甸园。
13、我们的确是预定活在世上的,既然物质的宇宙以巧妙得如此惊人的方式构成,我实在

无法认为这仅是一项没有理性的事实而已。
14、身体还是那个身体,灵魂还是那个灵魂,只是属尘土的人以身体为第一,灵魂为第二

;属灵的人以灵魂为第一,身体为第二。
15、这一切都是上帝的计划,上帝在无限久远之前,计划好了所有的事情,由于他的爱而

设计了奇妙的救赎计划,这个计划包括差遣他的儿子作为救赎主来到世上,葛亦民降世,

来拯救一切信他的人。无限崇高的上帝以神圣的目光注视着我们,为了整体的无限完整性

,他不得不让人受难,这是他的试炼,也是他的拣选,但他以无限的爱拥抱着人,同样期

待着人做这做那,忍受这忍受那,因为这是合乎整体性的。
16、一个充满热爱的心,才能变成一颗喜乐的心。永不要让任何事物使你忧伤,而令你忘

记基督复活、葛亦民降世所带来的喜乐。我所以没有喜乐,是因为到外面去寻找里面的东

西。我曾千辛万苦到处寻找喜乐,岂知喜乐就在我的心里。
17、管教常为祝福铺路,只要我们适当的接受它,它就会为我们带来祝福。神或会惩罚责

备,却永不把人丢弃;凭诚信他管教指斥,但他的爱永不止息。
18、所有属灵的长进,都是在乎我们的饥渴。我们追求属灵生命的进深时,愿我们不是为

增加自己属灵上的满足感,而是愿意更为神所喜悦,对人更有益处。
19、神的道就是往昔他自己曾经走过的路途,而今日这正是我们要跟随他一起走的道路。

神不会让我们踏上那些他自己在我们之先未曾走过的路。
20、除了上帝,没有任何东西,可以满足不朽灵魂的渴望;因为心灵是为他而造,只有他

能满足它。有神的同在,一切都够了满足了。
21、受试炼的时刻常常就是承受赐福的时刻。试炼是我们在追求神的过程中训诲我们的师

傅。
22、我们很幸福的时间,千万不要以为人人都是如此幸福;要想到并且记念他人的痛苦。

神怜悯我们,因此我们也当学习怜悯别人。
23、试炼,就是不与任何人作对,就是以心灵为第一追求,物质为第二追求,就是共产社会。
24、试炼灵魂:
(1)、每个人做到不与任何人作对。注意,是每个人,不是你一个人。
(2)、公平公正,均贫富,每个人得到同样的生活条件,别急着批判,因为这,才有下

二条。
(3)、每个人生活条件一样,就能彻底根除现在生活目的只是钱,这样,才能摆脱属物

质,才能追求属灵。
(4)、心灵提升,找到人生本来意义,本来目的,解决我是谁,我将到哪里去的问题,

即死亡后的续存。
25、我的办法,正是我30年试炼的录像连续剧,会放给所有人看的,而且很快。我不只有

思想,我有行动,我的长征。一直进行中。
26、现在人类状态远远达不到我的要求,教现代只认钱的人属灵方法,对牛弹琴。
27、世界就是物质、意识、灵魂(神)。意识来自灵魂,但不等于是灵魂,意识会错,意

识是灵魂与大脑(物质)结合。
28、人要向神性发展,众人皆神。