基督教共产主义年表

葛亦民

(公元前4--2033年)

1、前4年,耶稣降世。“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。
2、33年,耶稣被钉死,复活。
3、33年,五旬节圣灵降临,教会产生。使徒行传二44“信的人都在一处,凡物公用;并且卖了田产家业,照各人所需的分给各人。”
4、48年,保罗开始传教旅程。
5、2世纪,爱任纽(伊里奈乌斯)最早将现今《圣经》正典中的四卷福音书列为神所启示,宣说锡利亚式的狂想。
6、313年,罗马康斯坦丁大帝发布米兰敕令,基督教在罗马帝国合法化。
7、320年,传教士拉克坦提乌斯宣说锡利亚式的狂想。
8、386年,奥古斯丁接受基督教,倡导在生活中践行原始的共产主义模式,让群体中的每一个人也能获得其应得的。
9、392年,罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。
10、1178 年,约阿希姆当选为高拉索地区西多派修道院院长。他要在这人欲横流的氛围中寻找一条匡时济世之路,他认为,这条道路就是普遍实行共产主义。
11、1209年,圣方济各会得教宗依诺森三世的批准成立,将所有财物都捐给穷人。
12、1216年,圣多明我会被教宗何诺三世于书面批准成立,默观所得,分享与人。
13、1273年,阿奎那称自己看见了神迹,把共产主义划入理想境域。“如果别人太少,一个人断不能有所多余”。
14、中世纪天主教会曾企图建立“公社”来避免战争。
15、1516年,托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版,开创了近代空想社会主义,也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。
16、1521年,闵采尔发表《布拉格宣言》,比较清楚地表露了其神学思想和社会革命思想的雏形。闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统,他怀着锡利亚式的狂想,以极其狂热的激情,把行将建立的新社会想象成了人间天堂。
17、1525年,德国的再洗礼派(信神的社会主义者)受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚,尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏,寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。
18、1529年,胡特成为蒂罗尔重浸派的领袖。选择性地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。
19、1534年,新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义,占领市议会,按财产公有的理想变革所有制。
20、1601年,意大利人康帕内拉的《太阳城》写成,描绘了一个完全废除私有制的社会,启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。
21、1619年,德国人安德里亚的《基督城》写成,描述一个海外仙岛上新型的生产资料公有制的社会制度。
22、1627年,英国著名哲学家培根的《新大西岛》出版。所罗门宫的建立正是上帝的意志,《圣经》中博爱思想主要有神之爱,爱上帝和邻人之爱。
23、17世纪,英国内战时期的挖掘派成立了一些共产主义农业公社。
24、18世纪,美国震教徒实验了一种称之为宗教共产主义的共产主义公社。
25、1803年,意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用社会主义这一名词, 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性,主张人要为上帝注定的社会服务。
26、1817年,圣西门在论文《实业》中,他开始提出社会主义的观点,并在随后1819年创作的期刊文章《组织者》中进一步发展其思想。
27、1824年,欧文以全部财产在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始在新哈莫尼进行共产主义“劳动公社”的实验。欧文在历史上第一次揭示了无产阶级贫困的原因,并从生产力的角度提出公有制与大生产的紧密关系。晚年还提出过共产主义主张。
28、1825年,圣西门生平的最后一部著作是《新基督教》,其结论是,未来的共产主义就是新基督教的诞生。
29、1825年圣西门去世后的一段时间里,门徒安凡丹等人竭力按基督教义来建立公有制的社会。
30、1829年,傅立叶出版了《新世界》,他设计法朗吉作为理想社会基本单位,人人平等、共同富裕,人们之间没有高低贵贱、城乡和脑力劳动体力劳动的差别。
31、1829年,法国菲力浦·毕舍和拉梅耐创立新天主教"社会主义者"学派。
32、1830年代中期, 共产主义这个词开始在法国工人中秘密流传,从1840年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人,提出了“ 共产主义不是空想”,1871年巴黎公社使用的就是这个词。
33、1834年,拉梅耐所写的《信徒的话》一书,宣扬“上帝面前人人平等”,用“劳动获得了选举权,就能主宰世界”的说教来代替革命斗争。
34、同期,毕舍创办《作坊》杂志,宣扬国家帮助建立工人生产合作社,反对法国工人进行阶级斗争。
35、之后,约翰·勒德罗把这一思潮传到了英国,于是在1848年革命之时便掀起了一埸“基督教社会主义”运动。
36、1836年,魏特林于巴黎成立正义者同盟,成为国际性的工人秘密革命组织。他们的目的是要一切人享有自由与平等,口号是“四海之内皆兄弟“。
37、1838年魏特林发表《人类的现状和未来》,从人生来平等的原则出发论证财产“共有共享”的合理性,并号召无产阶级通过暴力革命,消灭私有制,通向社会的新秩序,成为他共产主义思想的告白书。
38、1843年,魏特林发表《贫苦罪人们的福音》,鼓吹早期基督教共产主义,鼓吹共产主义与基督教精神完全一致,并主张在尘世建立天国。
39、1850年,英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》,第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。进行“ 劳动协作社” 的试验, 发行理论杂志,大力宣扬只要实行"互济"等教义,就能使劳动人民摆脱社会灾难。大力宣传社会主义必须以基督教为基础。
40、1872 年, 美国新教组织“ 基督教劳工联盟”鼓吹“ 基督教社会主义”。
41、1968年,“钦伯特会议”上,秘鲁神学家、多明我会教士古铁雷斯用“解放神学”为题发表演说。
42、1969年,葛亦民降世。(神子降临,上帝之子救世主。1岁)
43、1971年,古铁雷斯的名著《解放神学》发表,标志拉美诞生一种基督教社会主义思潮--解放神学。
44、1976年,委内瑞拉拉菲尔.卡尔拉德当选为基督教社会党全国委员会委员后任党的最高领袖。
45、1985年,葛亦民立志统一世界五步骤:北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。(16岁)
(现在统一世界五步骤:南京大学、神网、神经、神教、统一世界。)
46、2001年,葛亦民在镇江家中躺大床上午睡,异梦中,神说:“我是神,你们要听他(葛亦民)。”立即醒来,对“指葛亦民”感到神奇,当时妻儿在家。(葛亦民受膏作神)。(32岁)
47、2014年,葛亦民神经第一版在香港四季出版社出版,书号:ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。(45岁)
48、2015年,《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》,并被中国知网等收录。(46岁)
49、2019年,葛亦民成神。(50岁)
(神经一71、20190907异梦:葛亦民成神,迎娶新妇。有声音说:上帝把一切赐给人,人千万不要互相斗争。)
(神经一74、20191005异象:世界联盟主席。异梦中,试炼了上半辈子,今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵,我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。)
50、2033年,实现共产主义,世界大同。(64岁)
(20131126异梦:20年后(2033年),和谐的共产社会,人类和平互助管理,不再需要专政党。)